您的当前位置: 首页 > 信息公开 > 政务公开 > 发展规划

若尔盖县特色魅力乡镇规划-达扎寺镇

【发布时间:2010-06-02】 【来源:若尔盖县人民政府办公室】

第一章  总 则

第一条  区位关系  若尔盖县位于四川省阿坝藏族羌族自治州北部,川、甘两省交界处,东、南分别与本州的九寨沟、松潘、红原、阿坝四县相邻,西、北分别与甘肃省的玛曲、卓尼、碌曲、迭部四县毗邻,幅员面积为10164平方公里(占全州的12.2%)。若尔盖县对外交通只有公路,干线公路有国道213线和省道209线,可通成都、兰州等地。

第二条   上级规划研究

1、《若尔盖县城控制性详细规划》

若尔盖县城控制性详细规划对于城市用地的性质及相关指标予以明确界定。

2、《若尔盖县城总体规划2001-2020

若尔盖总体规划中将若尔盖县城达扎寺镇的城市性质确定为:是若尔盖县的政治、经济、文化中心,以发展旅游服务、商贸和绿色食品加工为主的城市。

其具体功能包括:

1)若尔盖县城是县、镇两级政府驻地,具有良好的城市发展的“中心地”优势。

2)县城目前是全县畜牧产品的主要加工基地。

3)县城位于全县的交通中心。

4)县城是全县“一心四片三线”旅游总体布局的中心,是县域各大旅游观光区的中转站,全县旅游接待的中心和旅游后勤服务基地。

若尔盖县自然和人文旅游资源众多,自然景观以一湾一坝一峡谷为代表,即黄河九曲第一湾、热尔大坝和纳摩峡谷;人文景观包括藏民族的民风民俗、藏传佛教寺院和巴西会址等革命纪念地。丰富多彩、特色鲜明的旅游资源是若尔盖县经济发展的又一大比较优势,是培育壮大旅游支柱产业的坚实基础,通过开发建设将使若尔盖县成为阿坝州的一个以草原自然生态、藏传佛教文化和藏族民风民俗为特色的旅游胜地,有力地促进若尔盖县以旅游业为龙头的第三产业的发展。

第三条  旅游发展布局  若尔盖县应大力发展以草原自然生态和藏文化为特色的观光旅游业。县域旅游总体布局应以“一湾一坝一峡谷”为重点,形成“一心四片三线”的格局:

“一心”:以县城为中心,布置全县的旅游接待主中心,全面提高旅游接待能力,将县城建成全县的旅游服务基地。充分利用达扎寺、雅尔敦节等人文旅游景点,形成以宗教文化和民族风情为主题的旅游观光区。

“西部旅游片区”:以黄河九曲第一弯风景名胜区为主体,包括索克藏寺、唐克牧民新村等旅游景点,形成以黄河草原风光、宗教文化和民族风情为主题的西部旅游观光区。

“中部旅游片区”:以热尔大坝、四川若尔盖湿地国家级自然保护区和铁布梅花鹿国家级自然保护区为主体,形成以大草原风光、湿地生态为主题的中部旅游观光区。

“北部旅游片区”:以纳摩峡谷、郎木寺景区和降扎温泉为主体,形成以峡谷风光、宗教文化和温泉景观为主题的北部旅游观光区。

“东部旅游片区”:以巴西会址、包座战役遗址、古潘州遗址、包座原始森林为主体,形成以爱国主义教育和森林生态为主题的东部旅游观光区。

“三线”:以县域公路网为依托,以县城为中转站,形成三条呈放射状的旅游线路,即:县城→唐克、县城→红星、县城→巴西。

第四条   机遇与限制

1、机遇

1)国家西部大开发战略的实施,为西部经济发展提供了良好的历史机遇。

2)汶川地震使四川旅游业受到前所未有的重创,但震后政府迅速做出政策调整,把旅游业作为四川灾后恢复重建的先导性产业。国内外对于四川旅游业大量的资金和人才物资援助,给予了若尔盖县及唐克乡旅游发展的重大机遇。

3)旅游业在阿坝州经济社会发展中的作用逐渐突出,在全国旅游业中的地位也得到进一步提升,并且成为拉动经济增长的新亮点和促进消费的新热点。

4)若尔盖县旅游资源丰富并具有独特性。

5)依托省道209和国道213以及九黄机场,交通便利。

6)良好的生态旅游资源、红军旅游资源、民俗旅游资源及宗教旅游资源构成了若尔盖的四大旅游支柱。

2、限制

1)旅游发展与生态资源的脆弱敏感之间的平衡

2)城市旅游服务设施不足

3)达扎寺作为若尔盖宗教旅游的重点区域未得到合理有效的保护与整治

4)城市缺乏合理设置的市民公共活动场所。城市形象有待提升

5)城市特色不突出:若尔盖县是一个以藏民族为主体的少数民族县,作为全县政治、经济、文化中心的县城,城区内具有民族特色的建筑却很少,城市的现有形象难以体现其民族地域特色。   

第五条   规划目标及原则

1、规划指导思想

用区域、发展的观点分析达扎寺镇在若尔盖县、阿坝州乃至国内藏文化区域的定位,分析其旅游开发资源优势及限制,从实际出发,发展与保护并举,优化调整达扎寺镇用地布局,合理配置城市功能,统筹城市各项建设,提升其作为地区政治、文化、经济中心的城市形象。

2、规划目标

根据总体规划对于达扎寺镇的定位和规划目标,努力将城市建设具有可持续发展的产业经济,完善的基础设施和社会保障体系,高质量的生态环境,富有民族地域特色的城市风貌。

3、规划原则

民族观原则:尊重地域文化性,将民族传统融入现代城市的建设中。

区域观原则:明确达扎寺作为地区政治、文化、经济中心的城市性质定位,合理配置城市功能。

生态原则:打造生态的高原明珠县。

人本原则:在城市空间的营造中以人为本。

 

第二章     分区修建性详细设计

第六条   香巴拉广场片区修建性规划

若尔盖县城香巴拉广场片区位于若尔盖县城中部,包括香巴拉拉广场及周边居住、行政、商业、市政等用地,总规划面积约12.77公顷

1、香巴拉广场现状

1)香巴拉广场位于本规划区中部,为县城内部现有的最大面积的公共广场。现状建设用地面积为1.24公顷,占规划总用地面积的10.24%

2)居住用地现状

该片区现状居住用地全部为一类居住用地,主要集中于香巴拉广场西北部。现状一类居住用地面积为2.51公顷,占现状建设用地的21.15%

3)公共服务设施用地现状

该片区现状公共设施建筑较多,主要单位有县政协、广电局、若尔盖农牧局等公共服务设施。其次还包括若尔盖影剧院、疾控中心以及香巴拉广场周围的百货大楼、信用社、金融商业用地和电影公司、丽源宾馆旅游业用地等。

现状公共服务设施用地面积为6.22公顷,占现状建设用地的52.43%

4)道路广场用地现状

该片区内部道路仅有一条香巴拉北街,而且道路不贯通,交通作用并不是很强;其余均为外围道路,分别为商业街、麦溪路、红星路。商业街和麦溪路为县城内部主要干道,道路现状较好,而红星路路面狭窄且为土路,路况较差。

现状道路广场用地面积为2.06公顷,占现状建设用地的17.33%

5)市政公用设施用地现状

邮电设施用地位于规划区东部,主要为邮政局所在地。

市政公用设施用地面积为0.91公顷,占现状建设用地的7.66%

2、扩大香巴拉广场用地

将原有香巴拉广场南部工商局等建筑用地拆除,使广场与商业街连成一体,构成香巴拉片区的广场核心区域。构建香巴拉核心区域的空间优势和便利的交通优势,与商业街连为一体所带来的区位优势使香巴拉前广场和其后的文化宫成为主城区的标准性建筑。

3、整治香巴拉北侧用地

规划调整该区域布局,保留该区域的原有性质,为完善该区的综合功能在该区域修建若尔盖县文化宫。

4、联通香巴拉北街道路用地

为了完善该区的交通网,形成核心区域的交通环线,规划将拆除现有影剧院,连通北侧规划道路用地。香巴拉北街的道路等级和功能将提升,并形成香巴拉广场片区的商业景观廊道。

5、新建东侧公园绿地

红星路东侧将新建一处街头绿地。

规划结构:

一心三带七区

一心:香巴拉广场核心区

三带:麦溪路发展带、商业街发展带、香巴拉北街发展带

七区:行政中心区、安平停车区、商业综合服务区、卫生防疫区、居民体验区、文化娱乐区、广电及市政设施服务区

6、绿地系统规划图

根据功能、区位的不同要求,规划绿地结构分为“一心一环一轴多核”。

“一心”指的是香巴拉广场核心;

“一环”指的是香巴拉广场片区四周交通环线形成的绿地;

“一轴”指的是以规划的若尔盖县文化宫以及前区广场形成的轴线绿地;

“多核”指的是座落于各个院落间的绿地。

7、道路工程规划

规划内部道路总长度6.47km,路网密度18.17km/km2,道路总面积2.94hm2

8、道路平面规划

 规划道路密度为18.17/k㎡,道路面积率为8.26%。道路应设施横坡,横坡应为1%2%,车行道为双向坡,步行道为单向坡,坡向排水沟,以利路面排水。

9、道路中线转弯半径

 规划范围内的车行道路中线转弯半径100200m,个别路段为50m左右,困难处不低于30m。步行道路中线转弯半径20100m,最小半径7m

10、交叉口路缘石半径

 规划区内部道路交叉口沿缘石半径采用510m

11、竖向工程规划图

道路布局充分利用地形、现状道路和用地布局,道路高程结合道路性质和功能、用地性质、现状地形条件及排水管道布局综合平衡而确定,竖向应避免深挖、高填,减少土石方、建(构)筑物基础、防护工程等的工程量,并减少对现状地貌的影响。

南北向车行道纵坡为3.61%7.58%,满足城市道路的最低技术要求8%;南北向车行道纵坡为0.33%6.57%,满足城市道路的最低技术要求8%

 对于南北向纵坡比较大的步行道,可结合台地及排水分段设置梯道,以减小纵坡。每一级梯道高控制在1.5m左右,一般不超过2m

12、给水、排水工程规划图

1)给水工程

预测本片区总需水量为1420 m3/d。给水主干管的设计流量为10.96L/s。城区内给水管管网水压应能满足6层以下建筑供水水压,即要达到0.3MPa。城区道路敷设给水管时要保证每隔120间距设置一个消火栓,消防给水管道最小管径不应小于DN150,消防栓按地下式设置。给水管干管采用钢管,支管采用PE管。给水管网以环状布置为主,沿主要道路敷设给水干管,管径 DN150DN200,街坊道路敷设给水支管,管径 DN50DN150,近期为枝状系统,远期逐步形成环状系统。

2)排水工程

规划城区排水体制为雨、污分流制。预测规划污水量为928m3/d。各个地均铺设污水支管,管径DN400,坡度0.020.056,保证各用户污水均能收集入干管。污水输送均为重力输送。污水管采用钢筋混凝土圆管,管径为D400,接口采用柔性接口。在地势陡峭处污水管设跌水,部分污水管段须作消能处理。

雨水排放顺应地形,直接分散就近排入河流。计算雨水流量的暴雨强度公式采用气候与降水相似地区甘肃天水的暴雨强度公式。雨水管采用暗沟,管道最小坡降0.08%,管网布置见排水工程规划图。

13、电力工程规划图

规划城区用电由10kV配电网络供给,电源来自规划35kV变电站。

预测城区总用电负荷为3590 kW。城区区设置910kV配电房,每座配电房变压器容量315-630kVA,供电半径不大于120m10kV电力线接至规划配电房,降压后通过低压配电网络供给各用户。

城区电力线均采取地下敷设,10kV380V/220V低压线路在道路下全部采用同槽直埋,埋深不小于0.7m,在无建筑物障碍时尽量取捷径沿直线敷设。

14、燃气工程规划图

城区人均用气指标取0.4m3/人·d,气化率按远期100%计,考虑旅游需求,增加25%用量,预测城总用气量为750 m3/d

规划城区燃气主要使用罐装液化气,辅以电力和沼气等清洁能源,尽量减少燃煤使用。

道路建设时可预留天燃气管道敷设空间,远期有条件可发展管道燃气。

15、建筑立面整改

1屋顶

加建悬山屋顶,根据位置和建筑功能的不同可采用红灰色、红色、墨绿色的琉璃瓦;

可遵照传统建筑形式呈全坡形式,也可结合露台空间、庭院花廊、构架等元素,呈半坡或不完全全坡形式,形成丰富的具有传统特征的屋顶空间。

2)墙面

砖纹墙面应做勾缝处理,处理成为传统的封火墙的模式,山墙处可做马头墙处理,彰显民居特色;外加木条装饰,主要表现建筑楼层分割和建筑结构部位,加强建筑的木质感。大量空白处和视线焦点加装部分富有传统民居特色的图案和浮雕等等,突出建筑在历史文化方面的内涵。可采用石材处理基脚、柱础。

3)门窗

清漆,木质。

本土传统门窗风格。

强调门窗细部处理,窗花、门楣的形式,应   当富有当地特色。

益加装檐口。

4)色彩

整体呈红瓦黄墙式主色调。

局部,特别是基脚部分可较大面积使用棕褐色木质材料或者红灰色石材作为色彩补充。细部可用朱红、金黄等色彩勾勒点缀。

第七条   达扎寺片区修建性规划

1、达扎寺片区用地现状分析

1)达扎寺片区包括了达扎寺院及院门东南面与商业街之间的大片旧城街区。

该区域主要单位有达扎寺院、若尔盖国土局、检察院、农机公司、木材加工厂、及保育站等。

2)达扎寺片区建筑现状分析

本区域现状建筑结构主要分为木建筑、土石建筑、砖混建筑以及混凝土建筑。本规划区内大部分建筑为砖混结构建筑,其余结构类型的建筑均很少,是拆除和重建的有利条件。

本规划区现状建筑大部分为1层,小部分为2层,有零星三层建筑分布于南部检查院及仓储工业区内。核心区一、二层建筑占93.4%,多数建筑高度与核心区——达扎寺院的空间格局相协调,有利于规划区整体在建筑高度上的控制。

2、用地布局规划

规划在控制性详细规划的基础上,结合达扎寺旅游开发,改变部分居住用和仓储用地为广场用地及商业用地,

3、绿地规划

根据功能、区位的不同要求,规划绿地分为道路绿地、居住绿地、公共设施绿地、街头绿地。各种绿地相互契合,相互补充,形成完备的绿地系统。

道路绿地包括达扎寺广场绿化和规划区内所有道路行道树,具有重要的景观、休憩及娱乐功能。

居住绿地主要为居住院落内的块状绿地,尺度宜人,改善居住环境。

公共设施绿地包括仓储绿地、工业绿地及达扎寺院内部绿地,即各单位院落内的附属绿地,具有改善院落内部环境等功能。

街头绿地为规划区内道路旁两块较大面积绿地,一处为块状,一处为带状,具有重要的景观作用和娱乐休憩作用。

4、历史文化保护规划

本规划结构可概括为“两轴、四区”。

两轴:正街宗教文化旅游发展轴、入城交通轴

四区:宗教旅游区、旅游文化服务区、民居风貌体验区、协调发展区(即规划用内剩余的仓储、工业及公共服务设施用地)。

本规划区道路网主要由四条相互交叉的道路形成三横三纵的路网格局。除达扎寺外横向道路为7,其余均为12。道路交叉口缘石转弯半径12道路相交,交叉口缘石转弯半径为157道路与12道路相交,交叉口缘石转弯半径为10(达扎寺大门口为15);规划道路最大设计纵坡为7%,道路最小设计纵坡为0.38%

由于本区用地比较平坦,竖向设计主要是考虑街坊排水的需要。街区高程应根据周边道路设计高程适当处理,满足街区排水的要求。

5、达扎寺片区给水排水工程

1)给水工程:

预测本片区总需水量为898.25m3/d。城区为居住区,故用水时段较为集中,选取总变化系数K=1.5,给水主干管的设计流量为10.96L/s。城区供水管网采用生活—生产—消防合网的给水管网,给水管网以环状布置为主,沿主要道路敷设给水干管,管径 DN150DN200,街坊道路敷设给水支管,管径 DN50DN150,近期为枝状系统,远期逐步形成环状系统。

给水管干管采用钢管,支管采用聚丙乙烯(PE)管。

城区内给水管管网水压应能满足3层以下建筑供水水压,即要达到0.4MPa

6、达扎寺片区电力电信工程

1)电力工程:

预测城区总用电负荷为3590 kW。城区区设置410kV配电房,每座配电房变压器容量315-630kVA,供电半径不大于120m10kV电力线接至规划配电房,降压后通过低压配电网络供给各用户。城区电力线均采取地下敷设,10kV380V/220V低压线路在道路下全部采用同槽直埋,埋深不小于0.7m,在无建筑物障碍时尽量取捷径沿直线敷设。

7、达扎寺片区工程管线

城区人均用气指标取0.4m3/人·d,气化率按远期100%计,考虑旅游需求,增加25%用量,预测城总用气量为750 m3/d

规划城区燃气主要使用罐装液化气,辅以电力和沼气等清洁能源,尽量减少燃煤使用,罐装液化气由县城供给。

道路建设时可预留天燃气管道敷设空间,远期有条件可发展管道燃气。

8、达扎寺片区建筑典型立面改造

1)墙面

清洁墙面,粉刷墙面,按照传统粉刷为浅黄色墙体;

加强墙面细部处理,恢复传统的装饰图案和色彩,根据景观需求,可在某些大面积山墙处装饰传统的符号和图案,丰富墙面景观。

2)门窗

修缮部分损坏的门窗构件;

恢复传统的门窗装饰模式,加强门窗细部处理;

保护仅存的建筑细部装饰构件,清洗和修缮,按照统一的模式重新上色;

9、达扎寺现状分析

达扎寺院现状有一条车行道为寺院主要的道路。寺院道路未经过专业规划及建设,未成系统。除主要道路为土路外,其余道路皆由人自然踩踏形成。

寺院周边因其建筑布局较为随意,空间肌理较为原始,现状多为街巷空间。其中,主要道路为达扎寺院主要出入口前正南北道路,该道路是通往若尔盖县城的主要道路,也是现状建设条件较好的道路。达扎寺院主要出入口外有一条连接东部红光村寨以及达扎寺院西部水厂的土路,道路狭窄,建设条件差。

达扎寺停车场位于主要道路东侧,为院内停车场,能解决现状停车需要,但随着达扎寺旅游的开发,停车场的规模和环境需要进行进一步的提高和改善。

达扎寺院以转经长廊为边界,呈不规则方形。寺院内以殿堂和僧房为主,配套有寺管会、藏医院等辅助用房,各功能组团散点式布局,彼此联系度较低,寺院整体感受欠佳。

10、空间结构规划

达扎寺院及其周边保护整治规划范围内空间结构可以概括为“两片、一轴、一心、一环线”。

两片从热曲河至尼塞尔神山方向依此为达扎寺院片区、神山生态区三大片区。达扎寺院片区是宗教人文片区,神山生态区不仅是自然的展示区域,也是达扎寺院生态屏障。

一轴:以达扎寺院景观步行道为视线通廊,向寺前广场及尼塞尔神山延伸,形成主要的保护整治轴线。

一心:达扎书院与大经堂形成达扎寺院中心,通过环境整治,将成为该片区重要的景观及宗教文化展示节点。

一环线:达扎寺院的转经廊道既是寺院界限,也是重要的景观廊道。

11、用地功能分区

经过功能整合,达扎寺院内部划分为四类用地:

殿堂公共区域中心由南向北贯通达扎寺院,其中包括达扎书院、大经堂、护法、辩经院等重要的寺院建筑,该区域也是主要的宗教人文景观区域。

僧房居住用地设置在殿堂公共区域东西两侧的僧房居住用地,是寺院僧人日常起居生活的场所。

对外交流用地:以藏医院为主的用地。

环卫设施区域寺院垃圾收集点设置在次出入口附近,方便寺院垃圾的收集与转运。

12、景观空间结构规划

达扎寺景观系统通过分区域打造特色、依轴线打造重点,规划建立“三区、四轴、一心、多点、一环线”的景观结构体系。

13、景观风貌特征分区

 达扎寺院及其周边环境的景观风貌按照用地功能的不用分为寺前广场风貌区、藏传佛教风貌区、传统僧房风貌区及神山自然风貌区。

1)传统僧房风貌区:以传统僧房为载体的民族文化展示区域。该区域通过对僧房的修缮、整饬等措施,道路及绿化的整治形成整洁、统一、特色的传统僧房风貌区,是“达扎寺院交响曲”清吟的前奏。

2)藏传佛教风貌区:以大经堂、达扎书院、辩经院、时论学院等主要佛教殿堂为主的宗教展示区。该风貌区以宗教建筑展示为主,整合开放空间,配合与宗教风貌相协调的景观小品,打造达扎寺院景观中心,在硬质景观的氛围中,以景观植物加以点缀,实为“达扎寺院交响曲”厚重的高潮。

3)神山自然风貌区:以开放自然的形态成为达扎寺院绿色的屏障。规划沿山脊布置的游山步道,不会影响山体的自然格局。该风貌区以展示自然生态的山体轮廓为主,也是鸟瞰整个达扎寺院最佳瞭望点。神山翠翠,清宁神静,是“交响曲”完美的终曲,也是无尽的回味。

14、道路交通规划

1)步行交通:达扎寺院内部交通规划采用人车分流的组织形式。寺院南侧主要出入口为步行出入口,连接景观道路为主要的步行道路,联系寺庙殿堂公共区域内各个殿堂。步行道路系统以景观道路为基点,鱼骨状式的向外发散,结合转经步道环线及神山游山步道形成达扎寺步行系统。

2)车行交通:寺院车行道以南侧步行出入口两侧的次要出入口为起止点,通过达扎书院、活佛院、密宗院、辩经院、大经堂、寺管会形成主要的车行环线,结合回车场“树枝状”的布置次要车行道路。车行道路路宽4,满足消防通道要求。达扎寺院周边道路遵循《若尔盖县城控制性详细规划》中对道路工程的规划要求进行规划。

15、环卫设施规划

环卫设施规划按“统一规划、合理布局、因地制宜、化害为利,满足达扎寺院环境要求”的原则进行规划:

1)公厕:将现状影响寺院风貌的公厕进行改造或拆迁重建,公厕的服务半径满足300500。人流活动较集中地段,视情况增设公厕。厕所风貌与寺院建筑风貌相协调,在美化环境的同时,使之成为寺院环境小品。

2)果皮箱设置间距:商业街2550,交通干道5080,一般道路80100

3)垃圾转运站:在达扎寺院内设置小型转运站一座,用地面积100平方米。将寺院内垃圾进行统一收集及处理。

16、电力工程规划设计

1)电力规划——整个寺院由就近电力电网引来。

2)用电负荷预测—— 住宅用电指标:50W/

                      公建用电指标:80W/

                      公共设施用电标准:道路0.55-3W/,其它设施20W/㎡。

3)电缆及敷设——变电站至规划区采用杆式变压器10KV电力线采用架空方式敷设,架空电力线用裸导体LGJ线,敷设位置距道路红线1.0,架空电力线路导线距地6.5380/220V低压线路采用沿道路架空敷设(或沿房屋外墙,院落围墙明敷设。低压架空电力线用绝缘导体BV线,沿墙用绝缘线BV线,低压架空电力线路导线距地6,敷设位置距道路红线0.5,沿墙敷设高度应大于2.5

4)道路照明——道路照明采用电力电杆布灯,没电力电杆的部位直接安装在各建筑物屋檐位置上,路灯电源由规划变压器提供,路灯控制采用时控与手控相结合的方式,用电量单独计量。

17、电信工程规划设计

1)电信规划

规划在驻地内与电力电缆采用同杆架空布线。

2)电信线路敷设

规划根据达扎寺的地理特征,将电信线路沿路架空敷设连至各建筑。 住宅电话1对线/120㎡,公共建筑按2门电话预计,经测算,规划区计算电话用户为200部。

3)有线电视规划

规划采用架空线敷设,采用落地交接箱。

18、给水工程规划

1)水源

达扎寺驻地采用就近自来水厂水源,经供水设施送至生活厨房、厕所和消防设施。

2)供水管网规划

采用PPR热熔连接埋地敷设,进各建筑采用PVC给水管胶水粘结,最高处设自动减压阀,最低处设排空阀。

3)管网敷设

给水管网系统采用环状与树枝状相结合的形式。沿规划主要道路呈环状铺设供水主干道,向各片区内沿街道呈树枝状供水,并形成整体环状,片区枝状供水系统。

4)消防

寺庙作为重点防火单位,在主给水管上直接接室外地上式消防栓,消防栓至主水管管径不小于DN80,各建筑内采用壁挂灭火器.

19、排水工程规划

1)排水体制采用雨、污分流制,雨水用明沟或暗沟沿路边沿单边用混泥土浇筑,生活污水采用污水管网排放,建筑周边设雨水沟接入道路雨水沟。

2)按就近、直接、分散的原则,划分排水区,排除各片区雨水。

20、达扎寺建筑典型改造模式

改善:针对传统风貌建筑,对其残缺损坏的部分进行修补,对该类建筑整体进行日常的维护保养、防护加固、现状修整,重点修复等。

整饬:对于一般传统风貌或风貌较好但结构安全欠佳的建筑进行的改变其外观非传统风貌特征或结构加固、维护、改建活动,也可以采取完善内部布局及设施的建设活动。

第八条   公园绿地修建性详细规划

1、区位分析、道路现状分析

俄尼山片区位于若尔盖县城北部与达扎寺毗邻。是整个城市空间环境的制高点,成就了若尔盖的依山之势,最高点海拔3530.15

热曲河滨河绿地位于东部民族工业区即班佑河(热曲)沿线,占地15.26公顷

防风林片区位于若尔盖县城西南部。是国道G213和若尔盖城区主干道合而成的三角区域,规划面积约47.4公顷,是若尔盖城区最大的成片绿地。

若尔盖县城现状道路体系较完善,国道213由县城南部穿过,作为若尔盖最主要的过境道路。麦溪路、商业路、幸福路、建设路构成了若尔盖县城的城市干道网。

城市支路由香巴拉南路、香巴拉北路、多玛北路、多玛南路、建设南路、建设北路、党校路构成。步行道路、村镇道路穿插其中共同形成若尔盖县城的城市道路体系。

 本次规划的三大绿地片区防风林毗邻G213国道、麦溪路和幸福街,地块中没有其他道路。额尼山下现有一条香巴拉北街,山上有一条车行道。热曲河片区临近党校路和部分村镇道路。

2、现状景观资源分析

若尔盖现有景观资源种类丰富,独特旖旎的自然风光,古朴多彩的民族风情交相辉映。

若尔盖县城的俄尼山南侧为林地,北侧由草甸草原和沼泽组成,地势平坦,一望无际,人烟稀少,原始生态环境保护良好,形成了山水秀丽、景色迷人的草原风光。热曲河滩涂有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”之神韵。簇簇帐篷、缕缕炊烟、牧歌声声、骏马驰骋,如诗如画,美不胜收。

 达扎寺作为整个若尔盖县城的宗教文化中心,拥有浓郁的民族宗教特色,即为城市的宗教景观资源提供了强大的物质依托,又是城市的文化历史底蕴所在。

现代若尔盖的城市景观、村镇民俗风情处处体现了若尔盖独特的民族特色和安多藏族风情。

3、规划目标及原则

1)规划指导思想:翠拥明珠

按照四川省委提出的把若尔盖县建设成为高原明珠县的指示精神,若尔盖县委、县政府提出建成“高原明珠县”的奋斗目标。

通过对若尔盖县城绿地进行系统的修建性详细规划,建立布局合理、绿量适宜、景观优美、特色鲜明的城市绿地系统,达到与城市格局、周围景区的和谐统一,强化若尔盖的绿色环抱之势,实现“翠拥明珠”的目标。

2)规划定位:俄尼热曲环翡翠,若尕城路展新颜

根据县城的城市用地和山水格局等,以建设俄尼山景区,打造热曲河滨河绿带与防风林片区为重点,通过城市主要节点绿化的打造,构成城市景观的多层级,各个层级相互渗透共同组成一个网络。将若尔盖东、中、西三个片区以绿色生态网络连接为整体,不同层级的景观相互渗透、过渡,构成城市的绿色网络,形成“翠拥明珠”的绿地格局。

3)规划详细定位

聚家园和谐————额尼山片区

县城内部绿地将人们工作、生活、娱乐等活动联系在一起的纽带,重要节点特色景观的塑造,城市事件的激发(节庆、文化交流、体育活动等等体现了人与城,自然与城的和谐,额尼山的规划旨在体现出一种和谐、安逸的氛围,意为“聚家园和谐”,融宗教文化神奇瑰丽;民族风情古老质朴于景观当中,处处体现文化底蕴与淳朴民风,不同层级的虚实景观元素相互渗透、过渡,增进城市活力形成独特的城市景观格局。

看鸥翔鹤舞————热曲河片区

作为城中重要的河流--热曲河,落日时分,这里又有“秋水共长天一色”之神韵,实现最美的“漫步若尔盖,枕黄河涛声,观日落牧归,共水天一色;卧花湖栈道,看鸥翔鹤舞,任云卷云舒”景色。若尔盖河流弯曲摆荡,蜿蜒曲折,湖泊湿地星罗棋布,生物种类丰富,看鸥翔鹤舞独成一湾风景。

扬草原之豪气————防风林片区

若尔盖县城被辽阔的草原环绕,大草原一碧万顷,梦幻花湖烟波浩,天地之间,绿草茵茵,繁花似锦,芳香幽幽,一望无涯。牛羊成群,草天相连,宛如一块镶嵌在川西北边界上瑰丽夺目的绿宝石,骏马驰骋之上,为城市豪气所在。

4、规划原则

1)系统化原则

生态系统 (水系,植被系统,生物体系,小气候)

交通系统 (道路网,节点,标识,节能)

信息系统 (信息交换,智能化城市机能)

公共系统 (公共空间,绿地水系系统,文化交流,大众传播)

2)多样性原则

如果说紧凑型城市是对大自然、生态环境的最小化城市化空间模式,是一种着眼于区域及国家整体利益的“外向型”可持续发展模式之一的话,那具有多样化特征的城市则是一种着眼于城市自身“活力”的“内向型”可持续发展模式。城市是一个完善的系统,有着多样性的特点,保留城市的多样性强调不同部分的差异,完善不同的层级的景观特色。

 景观的多样性

若尔盖县城的空间结构呈现“一城三区、组团聚合”的特点,体现了“林、山、寺、城”一体的民族宗教生态城市特色。不同的区域,不同的组团要重点体现其景观多样性。景观多样性是指不同类型的景观在空间结构、功能机制和时间动态方面的多样化和变异性。景观的要素可以分为斑块、廊道和基质。若尔盖有热曲河水系,围绕水系组织不同的滨水景观。若尔盖热曲河和城市道路作为廊道,防风林与城区、山地景区、寺庙作为景观斑块共同实现若尔盖的景观多样性。

 生态的多样性

生态多样性是指一个地区的生态系统的等级,包括物种多样性和栖息地多样性其中栖息地多样性是指水、岩石、地形环境、土壤等的差异性。

③资源的多样性

若尔盖水资源充裕,热曲河河水为主水源,由此也带动了当地畜产业的发展。若尔盖地处高原地区除安多风情和藏传佛教氛围浓烈外,藏药物产相当丰富,藏医药研发也有雄厚基础。

城市多样性存在于明显的物质结构之中,又根植于无形的社会资本。多样性自身所具有的动态性和自组织性,很难用传统的方法去清晰地、完整的描述和界定,或对其效用进行精确地测量。

多样性作为一种社会资本,它与实物资本的不同点在于,对它的使用不会消耗它,不使用才会使它消耗。城市的多样性不管是何种类型,都与一个事实有关,即城市拥有众多的人口,人的兴趣、品味、偏好、各种各样,容忍并鼓励这些产生多样性的因素,有利于培育多样性,从而增进城市的活力。

5、近期与远期规划结合原则

1)近期绿地建设规划应与若尔盖城区总体规划相协调,合理确定规划建设期限。配合总体规划的目标,近期规划也必紧密围绕若尔盖自然资源分布的状况开展,大力加强生态绿地建设。

2)近期绿地建设规划应与若尔盖城区近期建设规划相配套,是城市发展的各个阶段都是相对合理性,满足市民的活动需要。

3)结合若尔盖城区现状、经济条件、开发顺序以及发展预测,切合实际地确定近期绿地建设项目。

4)根据若尔盖城区远景发展目标,注重近、远期建设的结合,保证若尔盖城区的持续发展。

6、额尼山片区现状地形分析

额尼山高程范围为34503530,高差80多米,额尼山南面坡度较陡,坡度大约为35%,北面较缓,坡度为15%左右。

7、额尼山片区规划分区

1)额尼山景区规划目标:

本次景区规划我们以保护生态环境为主要宗旨,结合俄尼山的地形及山地周边用地性质,布置景点,在不破坏原有绿地的同时,增加特色景点,打造出聚生态环境及民族特色于一体的高原明珠第一山的山地旅游景区。通过合理的布局、特色鲜明的城市景观系统,使额尼山景区做到与城市格局、周围景区的和谐统一,强化若尔盖的绿色环抱之势,实现“翠拥明珠”的目标。

2)规划分区主题

①民俗文化体验区

由于该侧山地较为舒缓,植被以辽阔、疏朗的草原和疏林为主,我们划分出山间游步道,沿途布置景点供游人休憩,同时着重在景点出融入民俗雕塑,民族景墙等景观元素。游步道铺装运用民族图案。游人休憩点也为当地土特产的贸易提供了场所。

②山地自然风情区

位于景区北侧,打造一条可直接上山顶的线路,该处山地缓急适中,加上防护林绿化,在山路中途设听风亭,使其成为体验山地风情的最佳场所。

 ③林荫漫步区

该区位于景区南侧,本次规划将对该侧的道路整体设计为林荫栈道,使其整体风格统一,中途设计多个小休憩平台可供游人游憩漫步。将金顶打造成可以供游客瞭望整个若尔盖县城的休憩平台。

④水资源保护区

该区位于景区东侧,有位于山顶高位水池与山下的供水厂两块区域,保留水厂和防护林带,使其在整个景区中成为最具生态效益的片区。

⑤田园观光区

该块片区位于额尼山山下西侧,交警大队旁。片区内现有大片苗圃和树林。规划中保留原有苗圃和树林,提取该地块的现状景观特点,将主题定位为田园观光。田园俱乐部、花田、眺望台的设计,打造可供人们闲暇享受田园生活的场所。

8、额尼山片区节点

1)田园觅幽节点

该节点位于额尼山片区西侧,景观主体包括包括额尼山景区主入口和田园俱乐部。两大主体通过景观广场连接。

景区主入口考虑到其功能性设计了服务管理用房及停车场,运用的线条性铺装突出景区入口的指引性,景区大门的设计结合安多藏族图饰,突出景区特有文化底蕴。

景区主入口对面为田园俱乐部,依地势设计景观广场,设计景观柱增强广场空间的层次感,广场铺装也采用特色的民族图案。田园俱乐部建造在坡地上,采用玻璃石砌结合构筑,游人可眺望远处苗圃,花田美景,也可远足在田野之中觅田园芳踪。

9、热曲河片区规划

1)热曲河绿带规划目标

此次滨河绿地规划依旧以保护其生态环境为主,在其间适当设置铺装、硬质景观等,绿地以疏林草坪为主,与周围的草原风光相呼应。河岸绿地周边布置坐凳,增强绿地的亲和性和可进入性。采用藏式线条、花纹和民族文化图案的地面铺装和景观小品,以体现民族地域特色。进而打造出一个以展示安多藏族民风民俗为主题的旅游观光休闲的滨河沿岸生态景观。

2)规划策略

整个绿地由五个部分串联而成,依次体现“草原、民俗、生态、休闲、展示”富有藏族生活气息的景观构架, 顺着热曲河优雅的自然形态蔓延到四周。用水一样的曲线线条调整道路及绿化,让整个地块活动起来,极具生气;河岸设置自由多变的步道,蜿蜒的覆盖了整个河岸,让人们自由徜徉在自然的宁静之中。绿化的树种以“草、灌”结合,以红柳、柏杨等高寒树种为主。

3)热曲河片区现状用地性质分析

热区河片区现状用地大部分为公共绿地性质的滨河滩涂地绿化地。滨河沿达扎寺一侧由于临近城区,有部分居住用地、工业用地和仓库用地。

热曲河片区规划分区主题

4)热曲河滨河绿带规划分区主题

采用简洁明快的手法,建设河岸两侧的滨河绿带,以营造水天一色,天人和谐的场景。设计展示了若尔盖的草原文化和若尔盖人的生活气息及对若尔盖地区发展的美好憧憬。

①草原风情区

 用自由的曲线线条勾勒出灵活多变的草原形态,展示着藏族人民粗犷豪放、诚实热情的传统美德;水边草地上曲折的游步道,增添了地区特有的淳朴自然的神韵。

②民俗观光区

绿地以反映工业文化结合藏医加工文化为主,主要表现在民俗雕塑、街头小品、灯具等的设置,以一些藏药加工的背景为主题,参考一些制药的器皿、工艺等。同时在道路硬质上使用民俗风情元素进行打造,将民俗文化渗透进各个角落。

③生态旅游区

以营造自然生态的湿地景观为主,凸显整个地区的旅游特色及自然风貌。

④休闲活动区

主要提供了一个健身、休息的活动场地,在满足功能的同时,沿路设置融合红军文化,以雕塑、小品、文化墙等形式来表现。

⑤展示纪念区

主要包括了沿河服务类建筑、国道沿线30以内的绿化、河流两侧绿带。

10、热曲河片区节点

高原明珠

该节点位于热曲河片区南侧,G213国道一侧,主要景点为高原明珠碉楼和民族纪念广场。民族纪念广场采用几何构图布局,实用且方便游客集散活动,三条林荫道连接民族纪念广场和国道保持了景点与道路的通透性,石砌的高原明珠碉楼使过境游客远远便能望见,过目不忘,高原明珠的印象深深映入脑海,碉楼下环形的民族风情长廊,为游人提供休憩场所。热曲河滩涂中的原木栈道、清水平台漫步当中感觉若尔盖草原湿地特色

防风林片区规划分区主题

11、防风林绿带规划分区

1)健身活动区

在防风林片区麦溪路一侧设置市民休闲健身广场为市民提供健身场所,利用景观树阵增加广场的绿化比例,树下可设置休闲茶座或长条座椅提供游人休憩之处。宽阔的广场竖立景观柱,体现安多民族风情的同时也使广场空间层次感增强,该区既可作为主要的集散地,又可成为民族风情的展示场所。

2)草原风情区

该区在防风林麦溪路一侧中部,规划中利用原有地形建造台地石砌观景台,前景保留大片开场草坪,其后的树林作为背景林带来独特开朗的视觉感受。木栈道连通石砌观景台,使整片场地充满野趣。

3)林荫漫步区

该片区位于国道一侧,将其设计为密林区,保留防风林的基本功能,林下贯穿景观游步道,是人们漫步晨练的好去处,使其成为该片区的城市天然氧吧。草坪剧场、花田的设计,为单调的防风林增加亮色。

(4)民俗休闲区

该侧临近若尔盖城区主干道,及城区商业行政中心,考虑到区位的特殊,为了方便市民使用,我们以民俗休闲为主。利用园路串联游客服务中心、林荫茶座、城市风情广场、怡情广场、林荫活动小广场等节点。考虑生态型绿地公园的综合功能,合理分配空间场所,使该区成为防风林生态绿地公园的核心区域。

12、防风林片区规划

1)防风林规划目标

防风林是若尔盖城区最大的成片绿地,领近藏医院,及西区广场周边的旅游服务区和生活居住区。考虑到其所处环境我们将本次的防风林绿地设计为具有观光效应和休闲健身功能为一体的生态型公园绿地。使其随着若尔盖的城市发展建设,成为具有高原明珠特色的标志性门户景观。

2)规划策略

由于防风林绿地在规划中的定位为具观光与休闲健身功能为一体的生态公园绿地。依防风林的自然形态布置环形主干道串联起为市民日常休闲生活的高品质户外环境和设施,有民族文化展示、运动休闲、林荫漫步和强调民族风情的草原特色区,使静景与动景德结合,每个区域活跃起来,之间并不孤立,同时也满足人们休闲娱乐与健身活动需求的多样性。

良好的自然条件使得生态理念贯穿始终。在种植方面,以原有的良好植被为基础,保留原有植物群落,考虑到若尔盖独特的地理位置和气候条件,大量运用本地乡土树种,完善植物群落结构,形成自我调节循环的防风林生态系统,防风林下的设游步道使人们自由徜徉在自然的宁静之中,充分感受若尔盖高原明珠的文化特色。

13、防风林片区节点

古梦寻歌

该节点位于防风林片区临近麦溪路一侧,景观主体为麦溪路旁的三角形广场和古梦寻歌观景台。

民俗休闲广场采用特色铺装,设置石砌景墙,雕刻藏族民俗故事或象征吉祥的藏饰图案,打造出麦溪路民族风情节点。广场后一条较短的林荫道引导人们进入古梦寻歌观景台,而后豁然开朗,眼前的阳光草坪切合了该区的主题与若尔盖的草原特色。观景台后采用线条感强烈的特色铺装带,设计零星的树池和座椅,为游人提供休息场所。

观景台设计为有高差的两层,其下设计为景观田增加景观的层次感。

第九条   主要道路及其附属绿地修建性详细规划

1、县城道路现状  

县城道路网已基本形成,由于没有明确的人流车流区分,加上停车位占用道路等问题,导致县城道路交通组织混乱,在设计中采用人车分流的方式,拓宽道路宽度,划停车线来解决现状交通问题。

道路两侧植物缺乏养护,撒草种的种草方式由于没有专职人员适时修剪,而且没有围栏等防护设施,导致牛、羊等动物来啃食、踩踏,这样既影响了交通次序也影响了道路景观的营造。

街道缺乏当地文化符号,没有突出地域特色;缺少供市民休息、健身等服务设施。

人行道铺装材料单一,几乎全用红色地砖来铺地,地面铺装效果显得粗糙,道路铺装方式一样,可识别性很低。

植物种类单一。由于地域特殊的自然条件,导致地区植物种类很少,县域内有冷杉、高原红柳两种可供利用的植物。

2、麦溪路道路规划方案

1)规划构思

街道在设计上作出浓厚的民俗特色,为两侧住宿的旅客建立鲜明的城市形象,增加绿地的使用功能,加入可停留的休憩空间。

3、明珠街道路规划方案

1)规划构思

以树立县城文明路段为规划目标,将若尔盖民族特有的颜色和图案,引用到设计中,突出地方鲜明的民族文化特色,道路中间隔离带,以树阵的形式和孤植的方式循环排列,形成疏密有致的景观节奏,孤植的种植池形成一个个可休息的坐凳,丰富了中心的功能结构。

4、商业街前段道路规划方案

1)规划构思

 以建设县城的繁荣之路为规划目标,商业街为城市人流相对集中场所,场所以商业为主,以大面积的特色硬质铺装体现商业氛围,配以休息空间及休息设施,增加城市道路的多功能性,通透且富有变化的购物通道以降低长距离重复景观所带来的视觉疲劳。

6、商业街中段道路规划方案

1)规划构思

以建设县城的繁荣之路为规划目标,在道路设计中采用当地民族特色鲜明的颜色铺装,融合民族文化符号,使其生动而亲切,充分的利用本地树种冷杉,保证了植物的存活率,维持长时间的绿化效果,节约成本。

7、商业街后段道路规划方案

1)规划构思

 以建设县城的繁荣之路为规划目标,商业街为城市人流相对集中场所,场所以商业为主,需要通透的购物通道的同时,也需要变化。空间的错落变化将极大的降低长距离重复景观所带来的视觉疲劳。

8、曙光街道路规划方案

1)规划构思

 为解决车辆占道问题,方案中把原有路面宽度扩大,然后划分停车线,来解决这一交通现状,行道树采用列植的形式,结合特色地面铺装,丰富人们的视觉享受。

街道两侧主要为商铺,街道以民俗特色铺装为景观打造的重点。人行道宽度有限为了保证交通的通畅,街道上不设置种植池。暗沟面板采用统一的铺装,保证街道铺装表面的完整性。

9、香巴拉北街道路规划方案

1)规划构思

 以建设成为县城商情漫步空间为道路规划目标,利用街道的改造,营造一种惬意的商业购物空间。道路两侧集中有电影公司、若尔盖影剧院、文化馆、若尔盖广场等全民消费、休闲娱乐等公共活动场所,商业娱乐氛围浓厚,因此景观多设置休憩座椅,在有条件的区域尽量整合成较大的硬质区域,作为商业活动的临时场所和人流集散缓冲区域,并在布置较为现代、时尚的街头小品等,营造出轻松、休闲、时尚的气息。

10、多玛北街道路规划方案

1)规划构思

对比方案一,方案二的设计更注重道路的硬质景观的构造,引入民族装饰图案铺装,这种空间的建立给人以熟悉感、亲切感。植物栽植高低错落有致,丰富空间层次变化。

11、黑河桥213国道40防风林现状分析

1)道路周边环境:该节点位于县城西北部,213国道入口两侧,中心是西入口广场,面积约占41270㎡,道路沿线有加油站等其它低矮建筑,其周边用地性质主要是防护绿地。

2)规划构思

 本次设计的防风林由黑河桥道路段一侧、213国道一侧、黑河沿岸三块防风绿地构成,防风林能做到很好的防风效果,成网、成带、成片的防风林,能起到抗风、护岸、防风固沙、降低风速、增加空气温度、调节水源,改善环境和维持生态平衡。设计中采用大片植草绿带以流线型的曲线动态布置在道路沿线,群植树木不规整的散落其中,以组团的形式组合,达到自然、清新的景观效果。在适当的位置设置游步道及小型活动场地,为周围的居民提供一个休息活动的场所。

12、西部入口规划

1)设计构思

设计构思为“星星之火,可以燎原”。场地还是以大面积草地为主,场地中部以若尔盖地图及草地为底,将两面象征红军文化而铸成的红旗景端嵌入。场地中部的铺地运用当地石材,中问嵌入草地,石材铺成的地面上记载九大元帅经过若尔盖的时间历程.场地植被以雪松为主,高原红柳点缀其中.整个入口景观很好的将红色文化运用在了该入口,也给当地人民及过往的旅客展现了若尔盖的光辉历史。

街头绿地规划方案

2)规划构思

作为重要道路中心节点,此次设计以民族特色雕塑为中心景观,从而体现安多藏族民风民俗。在场地中适当设置铺装、硬质景观等,以陪衬及突出主题雕塑。绿地以树阵灌木为主,与周围的草原风光形成对比。其间布置坐凳,增强绿地的亲和性和可进入性。采用藏式线条、花纹和民族文化图案的地面铺装和景观小品,以体现民族地域特色。

整个节点由雕塑广场及休憩广场组成。在充分发挥节点的展示性的同时,也让周围居民可以参与其中。植物部分以“乔、灌”结合为主,乔木以组团的形式植于其中,再加以灌木带作为下层植物,将高矮、季相、颜色有所不同的灌木相搭配,使得植物层次更加丰富。主要植物种类选择冷杉、白杨、高原红柳及高山杜鹃等。

3)结构分析

①中心雕塑景观区

中心雕塑景观区是本街头绿地的活动中心,以大面积的带有藏式花纹的地面铺装为主,宽阔的场地为市民活动提供了足够的场地。

②绿地景观节点区

内有坐凳等设施,供游人休憩,周围用层次组团形式的植物作点缀,丰富绿地的景观层次和类型。

③主要景观轴

 连接本街头绿地内各个节点的主要景观轴线。   

④入口景观轴

有街头绿地入口通往街头绿地中心雕塑景观区的景观轴线。

 

 

审核:胡毅 责编:胡泉涌 陈伟
[打印] [关闭]